首頁(yè) > 關(guān)于我們 > 中檢文化 > 核心價(jià)值觀
篤誠(chéng):最早出自《左傳》,基本解釋是切實(shí)忠誠(chéng),現(xiàn)在引申為堅(jiān)定信念,一心一意,非常誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的基本要求。質(zhì)量服務(wù)的本質(zhì)是用國(guó)際通用技術(shù)語(yǔ)言傳遞信任、順暢溝通,篤誠(chéng)是其最顯著的特征。篤誠(chéng)是中檢集團(tuán)及中檢人的立業(yè)之基,始終放在首要位置,作為一切工作的本源和起點(diǎn),重信守諾,合規(guī)經(jīng)營(yíng),做到“每單業(yè)務(wù)、每張證書(shū)都是承諾”。
守正:中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值之一。司馬遷在《史記·禮書(shū)》中專門(mén)強(qiáng)調(diào)要恪守正道?!罢闭撸蟮酪?。既包含國(guó)家利益、民族大義和社會(huì)良知,又包含正確道路、客觀規(guī)律和道德人格。中檢集團(tuán)及中檢人以守正為根本,堅(jiān)守央企的責(zé)任和定位,履行“國(guó)家隊(duì)”的擔(dān)當(dāng),守初心,走正道。同時(shí)也是職業(yè)操守中的統(tǒng)領(lǐng)性要素,聚焦主業(yè),堅(jiān)持第三方質(zhì)量服務(wù)的獨(dú)立性、公正性、準(zhǔn)確性。
業(yè)精:出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!逼浔疽馐菍W(xué)業(yè)由于勤奮而專精。檢驗(yàn)檢測(cè)認(rèn)證屬于高技術(shù)服務(wù)業(yè),無(wú)論是基于行業(yè)本身的定位,還是發(fā)揮對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的促進(jìn)作用,都要求精益求精。中檢集團(tuán)及中檢人帶著深厚的情懷,把質(zhì)量服務(wù)作為事業(yè)來(lái)追求,專誠(chéng)于行業(yè),專注于主業(yè),專攻于技術(shù),專業(yè)于人才,發(fā)揚(yáng)工匠精神,堅(jiān)持認(rèn)真負(fù)責(zé)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),追求完美,追求卓越,以高品質(zhì)服務(wù)贏得認(rèn)可和尊重。
鼎新:指去舊,更新、革新。語(yǔ)出王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“基構(gòu)鼎新,亭欒櫨嶪?!弊钤绯鲎浴吨芤住るs卦》:“革,去故也,鼎,取新也?!爆F(xiàn)在一般指排除萬(wàn)難,不斷變革創(chuàng)新。新一輪科技革命和商業(yè)模式、產(chǎn)業(yè)格局加速重塑,創(chuàng)新成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。中檢集團(tuán)及中檢人從不滿足現(xiàn)狀,在成績(jī)面前不固步自封,在新事物面前不因循守舊,在困難面前不裹足不前,善于學(xué)習(xí),勇于變革,以變求新,要在業(yè)務(wù)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理上不斷推陳出新,在精神面貌和能力作風(fēng)上不斷呈現(xiàn)新氣象新變化,始終保持勃勃生機(jī)和旺盛活力,走在行業(yè)的最前列。
篤誠(chéng)是基石,守正是根本,業(yè)精是核心,鼎新是動(dòng)力。四者有機(jī)統(tǒng)一,構(gòu)成集團(tuán)全體員工應(yīng)堅(jiān)守的基本價(jià)值原則和標(biāo)準(zhǔn)
國(guó)資央企違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題
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